Respect des symboles religieux: où sont les limites de l'art

« Il vaut vraiment le respect que « il n'y ait pas de censure dans l'art ». Mais chaque forme créative d'art d'expression? « écrit sur son blog Mesropolitain Messian Chrisosta.

«Les œuvres qui ont été exposées dans la National Gallery, quelles sont ces œuvres?
– a demandé l'archevêque Jerome. –
Tous les jours sont saints, mais nous voulons les changer. Il n'y a pas de réactions, il y a des positions. La grande question est de savoir si ce bâtiment est privé? Est-ce une question personnelle de l'artiste qui a présenté ces œuvres, ou est-ce notre commun? Réfléchissons sérieusement et abordons cela avec le sérieux.
Chaque artiste ne peut pas les imaginer de cette manière et obtenir de tels résultats. La responsabilité est de nous tous, de haut en bas. »

«Insulter les symboles religieux, en particulier dans l'espace public, peut être considéré comme un art lorsque des images de visages saints sont ridiculisés d'une manière si inacceptable que cela déclare la distorsion de la beauté humaine et le contenu déformé de la moralité humaine?

Bien sûr, bien qu'une telle démonstration provocante « Créativité artistique »insultant les sentiments religieux, n'est pas accepté et n'est pas respecté par tout le monde, cela ne justifie pas une manière similaire de vandalisme et de destruction dans l'espace d'exposition publique.

Dans cet espace d'exposition, tout est évalué et considéré comme publiquement, positivement ou négativement, et toujours dans le cadre dicté par la culture de l'art, l'histoire de ce peuple et de ses traditions. Une tradition qui détermine la base de la culture grecque de notre patrie et la religiosité chrétienne de notre peuple.

Plusieurs fois, les expressions d'artistes sont apparues qui se moquent de la religiosité des chrétiens orthodoxes, tandis que toute liberté d'expression de critique ou de désaccord est interprétée comme un obscurantisme ou un conservatisme.

Il est raisonnable que le sentiment religieux populaire demande: mOLLAE certains artistes créeraient-ils des expressions déformées similaires de visages ou de ceux liés au Coran ou à la religiosité des musulmans, et même les appellent des obscurantistes et des réactionnaires pour réagir, comment oseront-ils cela en relation avec les chrétiens?

Que les artistes et tous ceux qui les soutiennent réagissent sérieusement, car les temps ne contribuent pas à de tels excès artistiques et à des confrontations religieuses.

De la rédaction:: Après le « Pogrom » organisé à la National Gallery Député du Parlement du parti « Nicky » Nikolaos Papadopulos, où dans l'une des salles, l'exposition de l'artiste Alexander Sutsos a lieu, une discussion féroce se déroule dans la société grecque.

« Dans notre période difficile, quand même les athées du désespoir se tournent vers le Tout-Puissant, une telle image est un vrai blasphème. Vous essayez d'insulter tant de musulmans ou de juifs! Et au-dessus de nous, chrétiens, afin que vous puissiez vous moquer, vous cacher derrière le manque de censure dans l'art? », – Le député est indigné.

Comment signaléadjoint a arraché plusieurs œuvres de « l'artiste » des murs et les a jetées sur le soldisant que c'est Pas de l'art, mais du blasphème. La police a arrêté le député appelé par les gardes, l'accusant d'un crime particulièrement grave – le vandalisme.

Certains croient que Tout l'art a le droit à la vied'autres croient qu'il est nécessaire de séparer l'art et blasphèmec'est, Insulte consciente des symboles religieux et de la foi.

À cette occasion À piqué Aussi archevêque d'Athènes et de toute la Grèce Jérôme. Se tournant vers l'émission de télévision des caméras de la matinée, le chef de l'église Elladsky a parlé des « œuvres », qui ont été exposées dans Galerie nationale.

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