Libération : « Toute l’Europe a volé quelque chose à la Grèce »

L’écrivaine italienne Andrea Marcologo, dans son article de Libération, a pris une position claire envers la Grèce, parlant du retour de trois fragments de marbre du temple du Parthénon par le Vatican.

Dans son article publié à l’occasion de la Fête du livre de Paris dans le journal français Libération, elle écrit :

« Paris, Copenhague, Würzburg, Karlsruhe et surtout Londres sont les villes où encore aujourd’hui les gens pleurent sur des fragments du Parthénon volés à la Grèce. »

L’auteur se réfère à une récente Décision du Vatican de restituer trois fragments de marbre à la Grèce, ainsi qu’à la demande de la Grèce de restituer les sculptures en marbre du Parthénon. Markologo rappelle le poème « prophétique » de Lord Byron « La malédiction d’Athéna » et note que certains pays ont finalement décidé de réagir.

Par exemple, l’Italie, qui a restitué une partie du zoophore oriental au musée de l’Acropole, qui a été conservé au musée archéologique de Palerme jusqu’en 2022, où, dans des circonstances peu claires, il s’est retrouvé au début du XIXe siècle. Elle souligne que là où la politique n’a pas – ou ne veut pas avoir – de moyens légaux (car les œuvres d’art de l’État sont inaliénables et en aucun cas transférables), il y a la religion :

« Le pape François a déclaré qu’il voulait réparer une injustice qui dure depuis plus de 200 ans, une position qui a été saluée par Lina Mendoni, ministre grecque de la Culture. »

Le révérend Papamikrulis, représentant l’archidiocèse d’Athènes, a déclaré que ce geste guérit partiellement certaines blessures du passé :

« Lorsque les chrétiens travaillent ensemble, ils peuvent apporter des résultats et trouver ensemble des solutions pratiques à des problèmes à long terme et historiquement non résolus. »

L’auteur de l’article souligne écrit CNN Grèce que le retour des trois fragments en Grèce s’est fait dans le cadre d’un don de l’Église catholique à l’Église orthodoxe, et non comme un retour d’État à État. Le pape a offert les sculptures à l’archevêque Hieronymus II, qui à son tour a décidé d’en faire don au musée de l’Acropole, note-t-elle.

Marcologo mentionne également que la métope et un fragment de la frise du Parthénon sont toujours exposés au Louvre, apportés en France par le comte Choiseul-Gouffier, ambassadeur de la Grande Porte ottomane sous l’Empire napoléonien. Elle évoque ensuite l’histoire de Lord Elgin et comment il a enlevé le marbre, soulignant qu’en quinze ans le Parthénon, qui a une histoire de 2 500 ans, a souffert et s’est effondré comme jamais auparavant.

Qualifiant d’attendre terrible et, pire encore, d’arrêter d’attendre, elle souligne que les Grecs continuent d’espérer la restauration des marbres. Et ajoute :

« Je me demande si ce n’est pas une malédiction géographique, le destin, tout le Sud devrait être humilié par un nordiste, quel qu’il soit. Les raisons pour lesquelles ils s’opposent au retour du marbre en Grèce au cours des deux derniers siècles sont exactement les mêmes que celles qui sont présentes aujourd’hui dans le débat sur la restauration des œuvres d’art africaines. Nous leur avons rendu service, les Grecs devraient nous en remercier – c’est depuis longtemps la position de l’Angleterre et de l’Occident face à leurs reproches, accompagnés de surprise devant ce manque de reconnaissance. Aujourd’hui encore, l’Angleterre refuse d’envisager de restituer ses antiquités à la Grèce.

Andrea Marcologo conclut :

« Après tout, toute l’Europe, nous avons tous volé quelque chose à la Grèce : que ce soient ses idées, à partir desquelles nous avons forgé nos racines occidentales, ou les marbres du Parthénon, peu importe. Un jour, nous devrons apprendre à payer notre dette envers Athènes. »

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