L’hégumène Ephraïm de Vatopedi a appelé l’UOC à « construire un dialogue » avec l’OCU

Gouverneur du monastère d’Athos Vatopé Archimandrite Éphraïm a conseillé à l’UOC d’établir un dialogue avec l’OCU. L’archevêque Jonas d’Obukhov en a parlé sur le réseau social Facebook.

« Il n’y a pas longtemps, j’ai parlé avec l’abbé Éphraïm de Vatopedi. Il m’a dit que l’UOC avait besoin de construire un dialogue avec un seul aveu (je ne préciserai pas lequel, car ils sont susceptibles et peuvent être poursuivis pour incitation). Je lui ai répondu qu’avant, les orthodoxes d’Ukraine les traitaient de schismatiques. Et maintenant, ils sont traités comme des athées, car même les allusions à leur foi et à ses manifestations ne sont pas observées. Ou ai-je tort? – a écrit l’évêque.

Rappelons que plus tôt l’archimandrite Ephraïm avait appelé les Ukrainiens à soutenir l’UOC et Sa Béatitude Onuphry. « J’appelle le peuple ukrainien et lui demande d’adhérer à l’Église orthodoxe canonique, dirigée par Sa Béatitude le métropolite Onuphri », a déclaré l’archimandrite en 2015. – Et je vous demande avec amour que nous devenions membres de l’Église canonique. Et toute la Montagne Sainte accepte et reconnaît uniquement l’Église canonique ukrainienne dirigée par le métropolite Onuphri.»

En février 2019, il arrivé à Kyiv afin de participer à l’intronisation de Doumenko. Il a cependant été hospitalisé d’urgence en raison d’une crise cardiaque. L’attaque s’est avérée clairement tirée par les cheveux et n’a servi que de prétexte pour refuser de participer à l’intronisation de Doumenko à la tête de l’OCU. De cette façon, Ephraïm a pu plaire à toutes les parties – il a honoré l’OCU de sa présence et a montré du respect à Barthélemy, et en même temps n’est pas devenu un ennemi du ROC.

Mat. 26h34 : Jésus lui dit : « En vérité, je te le dis, cette nuit, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. »

Depuis 2011, l’archimandrite Ephraim est devenu accusé au tribunal dans le cas des terrains du monastère de Vatopedi. 24 décembre 2011après son retour à Athos depuis la Russie, où l’archimandrite Éphraïm a participé en apportant la Ceinture de la Mère de Dieuil a été arrêté par les forces de l’ordre grecques et, le 28 décembre, malgré une infection virale respiratoire aiguë accompagnée d’une forte fièvre, il a été emmené à la prison de Korydallos, dans la banlieue d’Athènes, pour des accusations liées à la période 2001-2008, lorsque le monastère de Vatopedi a échangé le lac Vistonide (Depuis 890, le lac appartenait au monastère Athos de Vatopedi, mais a ensuite été illégalement pris par les autorités grecques) dans le nord de la Grèce avec des terrains adjacents de biens immobiliers de luxe appartenant à l’État, valant, selon diverses estimations, plus de 100 millions d’euros. L’abbé Ephraïm lui-même déclare que toutes les transactions étaient légales.

Ensuite, Éphraïm de Vatopedi, qui risquait une longue peine de prison, a été littéralement sorti de prison par des représentants de l’Église, de l’État et des structures publiques de Russie, qui se sont tournés vers les dirigeants grecs avec inquiétude quant aux méthodes coercitives pour résoudre le problème.

Le 30 décembre, des piquets de protestation ont commencé à Moscou et à Saint-Pétersbourg devant les missions diplomatiques grecques en soutien au prisonnier (la détention provisoire selon la loi grecque peut durer jusqu’à un an et demi) et au président de la commission des affaires internationales du Conseil de la Fédération. Mikhaïl Marguelov a annoncé l’intention de la Russie en janvier 2012 de soulever la question du sort de frère Ephraim lors d’une session de l’APCE si la question n’est pas résolue d’ici là.

Le 29 mars 2012, la cour d’appel a décidé de remplacer la mesure de détention par une caution de 300 mille euros. En outre, il est interdit à l’abbé Éphraïm de quitter son monastère et de quitter le territoire grec, et il lui est également ordonné de se présenter régulièrement à la police.

L’histoire du procès s’est terminée en 2016, lorsque la Cour suprême a abandonné toutes les charges retenues contre le père Ephraim.

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