mai 14, 2024

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Le musée médico-légal grec abrite des têtes de criminels et bien plus encore (vidéo)


Guillotine, crânes et têtes de criminels, fœtus humains dans le formaldéhyde – les expositions du Forensic Science Museum de Goody ne sont clairement pas pour les âmes sensibles.

Des preuves horribles des pires crimes commis en Grèce se trouvent au Musée des sciences médico-légales, situé rue Mikras Asias à Goudi, dans le laboratoire de médecine légale et de toxicologie de l'Université d'Athènes.

Dans ses cachettes, écrit CNN Grèce, plus de 1 500 pièces à conviction, dont la seule guillotine grecque et la tête du célèbre criminel Yagula (Γιαγκούλα). Konstantinos Moraitis, professeur d'anthropologie médico-légale et directeur du musée, a fait une courte visite aux journalistes, montrant de véritables artefacts de l'histoire de la criminalité en Grèce.

Ce musée, a expliqué le professeur, est visité par des étudiants en médecine, des étudiants en droit, des policiers d'active et des chercheurs. Il n'est pas ouvert au grand public et est principalement utilisé à des fins pédagogiques.

L'exposition la plus « ancienne » est la guillotine de Nauplie, datant de 1789, époque de la Révolution française. «C'est le seul qui existe en Grèce. Le père d’Otto l’a apporté en 1830 », raconte le professeur. Elle fut d'abord à Bourtsi, à Nauplie, pour intimider et décapiter les baripoinites (βαρυποινιτών). Au total, 89 condamnés furent exécutés avant son abolition en 1913.

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Lorsqu'on lui a demandé quand la médecine légale a été créée en Grèce, le professeur a répondu :

« Le premier rapport médico-légal a été rédigé en septembre 1910, lors de la création du Service médico-légal du ministère de la Justice, et le premier rapport rédigé par le Laboratoire de toxicologie médico-légale de l'Université d'Athènes date de 1913, bien qu'il n'y ait pas de rapport spécifique. une preuve pour cela. »

Lorsque les journalistes lui demandent quel crime, à son avis, est le pire commis en Grèce, il ne répond pas immédiatement, réfléchissant longuement :

« Je pense au fameux crime d'Harokopou avec le meurtre d'Athanasopoulos. »

C'était le 5 janvier 1931. Dimitris Athanasopoulos, un important entrepreneur de l'époque, a été tué par sa femme, sa belle-mère, sa servante et le neveu de sa belle-mère. Ils l'ont démembré, ont tenté de le brûler et ont finalement jeté son corps à Kifissos, comme dans un scénario d'Agatha Christie. À cette époque, cette affaire suscitait un grand intérêt dans la société ; les journaux la qualifiaient de « crime du siècle ». Des chansons et des livres ont été écrits sur ce crime monstrueux et des représentations théâtrales ont été mises en scène. Jusqu’à ce que d’autres histoires encore plus horribles l’éclipsent.

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Le tristement célèbre Yagoulas est un voleur qui « travaillait » à la campagne : la « peur et l'horreur » de l'Olympe, le légendaire voleur Fotis Yagoulas. Sa tête, ainsi que le célèbre « pardal » (« pαρδάλα »), le couteau avec lequel il a tué 54 personnes au début du XXe siècle, sont exposées au Musée du Crime, aux côtés des têtes d'autres voleurs célèbres dotés d'un « riche passé ».

Chaque exposition cache une histoire distincte. Si l'on se tourne vers la théorie fondamentale de la criminologie, dit le professeur, le criminel remplit trois conditions : il avait un mobile, il avait les moyens et il avait l'opportunité.



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